Überall auf der Welt leiden Mädchen und Frauen unter dem Stigma der Menstruation. Sie gelten während ihrer Periode als unrein und müssen Tage in einer „Menstruationshütte“ verbringen. Aufklärungen, dass die Menstruation ein natürlicher Prozess ist, scheitern. Durchschnittlich hat jede Frau 400 bis 500 Menstruationsperioden im Leben. Es ist das 21.Jahrhundert, wir haben Menschen auf den Mond geschickt, Roboter auf den Mars, sogar die Künstliche Intelligenz ist in unserem Alltag angekommen und dennoch wissen wir Menschen nicht, wie wir Menschen mit der Menstruation umgehen sollen? Überall auf der Welt leiden Mädchen und Frauen noch immer unter dem Stigma der Menstruation. Die Menstruation ist in vielen Kulturen immer noch ein Tabu und nicht nur das, Mädchen und Frauen werden sogar während der Menstruation weggesperrt. Viele Mädchen müssen sogar, sobald sie die Menstruation bekommen, die Schule verlassen, sie werden zwangsverheiratet und sterben bei der Geburt ihres Kindes, da sie selber noch Kinder sind. Oder in Indien lassen sich menstruierende Frauen ihre Gebärmutter entfernen, da sie es nicht anders wissen. In vielen Ländern ist es Frauen untersagt, während der Menstruation Essen zuzubereiten oder die Küche zu betreten, doch was die Mädchen und Frauen in Nepal über sich ergehen lassen müssen, ist grausam. Trotz der Kriminalisierung im Jahr 2022 werden schätzungsweise 77 % der Mädchen im mittleren Westen Nepals immer noch gezwungen, während ihrer Periode draußen in „Menstruationshütten“ zu schlafen. Viele Mädchen und Frauen sterben in diesen sogenannten „Menstruationshütten“.
Warum entfernen menstruierende Frauen in Indien ihre Gebärmutter?
Die Periode ist immer noch in vielen Ländern ein Tabu, menstruierende Frauen gelten als unrein und werden noch immer von gesellschaftlichen und religiösen Veranstaltungen ausgeschlossen. Auch in Indien gelten menstruierende Frauen als unrein und sind gezwungen, unter strengen Einschränkungen zu leben. Ihnen wird der Zugang zu gesellschaftlichen und religiösen Veranstaltungen verwehrt und ihnen wird der Zutritt zu Tempeln, Schreinen und sogar Küchen verweigert.
Wie BBC berichtet, besteht Indiens sehr problematische Beziehung zur Menstruation weiterhin. Im westlichen Bundesstaat Maharashtra, haben sich Tausende junger Frauen in den letzten drei Jahren chirurgischen Eingriffen unterzogen. um ihre Gebärmutter zu entfernen.
Jedes Jahr wandern Zehntausende armer Familien aus den Distrikten Beed, Osmanabad, Sangli und Solapur in die wohlhabenderen westlichen Distrikte des Bundesstaates – bekannt als „Zuckergürtel“ – aus, um sechs Monate lang als „Cutter“ auf den Zuckerrohrfeldern zu arbeiten.
Dort angekommen, sind sie gierigen Auftragnehmern ausgeliefert, die jede Gelegenheit nutzen, um sie auszubeuten.
Aufgrund der schlechten hygienischen Bedingungen infizieren sich viele Frauen, und laut Aktivisten in der Region werden sie von skrupellosen Ärzten dazu ermutigt, sich unnötigen Operationen zu unterziehen, selbst wenn sie wegen eines geringfügigen gynäkologischen Problems, das mit Medikamenten behandelt werden kann, zur Behandlung kommen.
Da die meisten Frauen in diesen Gegenden jung verheiratet sind, haben viele mit Mitte 20 zwei bis drei Kinder, und weil die Ärzte ihnen nicht sagen, welche Probleme sie haben würden, wenn sie sich einer Hysterektomie unterziehen würden, glauben viele das es ist in Ordnung sei, ihre Gebärmutter loszuwerden.
Dies hat mehrere Dörfer in der Region zu „Dörfern der Frauen ohne Gebärmutter“ gemacht. Siehe: Grausam! Organhandel für Reiche auf Kosten der Armen! Das Geschäft mit dem Organhandel in Indien boomt! Sogar Gebärmutter von armen Frauen für Gebärmuttertransplantationen! The illegal organ trade thrives in India!It benefits the rich at the cost of the poor! Uterus transplants are booming in India
„Menstruationshütten“ in Indien
Nicht nur, dass sich im westlichen Bundesstaat Maharashtra, Tausende junger Frauen in den letzten drei Jahren einen chirurgischen Eingriffen unterzogen haben, um ihre Gebärmutter zu entfernen zu lassen, Tausende Stammesfrauen und -mädchen werden während ihrer Menstruation verbannt. Sie müssen in größtenteils heruntergekommene Hütten – bekannt als Kurma Ghar oder Gaokor.
Die Frauen des Dorfes Kanal Tola sind gezwungen, in dieser Hütte zu leben- BBC
Surekha Halami, 35, sagt, im Sommer sei es unerträglich heiß und voller Mücken gewesen; im Winter wäre es eiskalt; und während des Regens würde das Dach undicht sein und es würden sich Pfützen auf dem Boden bilden. Manchmal kamen auch streunende Hunde und Schweine herein. Sheetal Narote, 21, sagt, als sie allein in der Hütte bleiben musste, konnte sie nachts vor Angst nicht schlafen. „Es war drinnen und draußen dunkel und ich wollte nach Hause, hatte aber keine andere Wahl.“
Eine in Mumbai ansässige Wohltätigkeitsorganisation, die Kherwadi Social Welfare Association, ersetzt die größtenteils heruntergekommenen Hütten – bekannt als Kurma Ghar oder Gaokor – durch moderne Erholungsheime mit Betten, Innentoiletten, fließendem Wasser und Sonnenkollektoren für Strom.
Die Frauen von Tukum sagen, die neue historische Hütte habe ihr Leben einfacher gemacht
„Wir bluten. Akzeptiere es und setze dich damit auseinander “, so eine Kampagne in Indien gegen das Menstruationstabu
Das Tabu, das die Menstruation umgibt, herrscht immer noch sowohl im ländlichen als auch im städtischen Indien vor, wo Menstruationsblut als unrein gilt. Jedes fünfte Schulmädchen verlässt die Schule, wenn es mit der Menstruation beginnt, und mehr als 70% der Frauen haben keinen Zugang zu Hygieneartikeln. Die Kampagne #HappyToBleed wurde am 21. November 2015 gestartet. Nikita Azad, damals 20 Jahre alt und eine englische Studentin am Government College für Mädchen in Patiala in Punjab, startete diese Kampagne, weil der Besuch eines Tempels in Kerala für Frauen nicht gestattet war. Der Grund, da nicht nachgewiesen werden kann, ob eine Frau ihre Periode hat oder nicht. Der Vorstand des Hindu-Sabarimala-Tempels in Kerala sagte, dass es durchaus eines Tages möglich sei, Frauen den Zutritt zu gestatten, aber erst nach der Erfindung einer Maschine, um festzustellen, ob Frauen eine Menstruation haben oder nicht.
Und schon 2015 erfuhr man durch die Kampagne, dass Frauen in Teilen Indiens während ihrer Periode in einfache Hütten außerhalb ihrer Dörfer geschickt werden. Ganze fünf Tage müssen die Mädchen und Frauen in einem Gaokor verbringen – einer Hütte außerhalb ihres Dorfes.
Da die Hütten als öffentliches Eigentum gelten, übernimmt niemand die Verantwortung für den Unterhalt der Mädchen und Frauen. In einem Gaokor fehlt eine Küche, da Frauen, die sich in der Menstruation befinden, nicht kochen dürfen. Geschlafen wird auf einem Boden und in der Regenzeit, sind sie ohne Schutz, denn sie dürfen diese Hütten nicht verlassen, auch wenn es stark regnet. Sie haben keine ausreichende Hygienemittel und können sich nicht mal waschen.
Während der Kampagne in Indien wurde bekannt, dass auch in Nepal die Mädchen und Frauen während der Menstruation in solchen „Menstruationshütten“ verbannt werden. Seit zwei Jahren ist diese grausam Praxis verboten und doch findet sie immer noch statt.
Grausam! Frauen und Mädchen sterben in „Menstruationshütten“
Während der Menstruation werden sie von ihren Familien aus ihren Häusern in winzige, baufällige Hütten oder Schuppen – sogenannte „Chhau-Goths“ – mit schlechter Belüftung und schlechten sanitären Einrichtungen verbannt.
Den menstruierenden Mädchen und Frauen ist es außerdem verboten, an normalen Familienaktivitäten teilzunehmen sowie andere Menschen und Haushaltsgegenstände zu berühren.
Überall auf der Welt leiden Mädchen und Frauen unter dem Stigma der Menstruation. Nirgendwo ist dieses Stigma stärker ausgeprägt als in Nepal, wo die alte hinduistische Tradition der „Chhaupadi“ zur Routine gehört. Dabei schlafen die Frauen während ihres Menstruationszyklus in eigens dafür gebauten „Chhaupadi“-Hütten, um „Unreinheit“ aus dem Haus zu halten. Jedes Jahr sterben Frauen in diesen Hütten an Erfrierungen, Tierbissen oder Rauchvergiftung, nachdem sie ein Feuer gemacht haben, um sich warm zu halten. Die Tradition wurde zwar unter Strafe gestellt, doch eine neue Studie, legt nahe, dass diese Praxis immer noch weit verbreitet ist.
Frauen in Nepal sind immer noch gezwungen, draußen in „Menstruationshütten“ zu schlafen, obwohl diese Praxis verboten ist. Neue Forschungsarbeiten von Dr. Mel Channon (SPS) und Dr. Jennifer Thomson (PoLIS) befassen sich mit der in Nepal verbotenen, aber immer noch praktizierten Praxis der „chhaupadi“.
chhau goth – Nepal
In Nepal sind „Menstruationshütten“ immer noch weit verbreitet, obwohl sie verboten sind
Menstruation huts
Laut einerStudie, die am 9. Dezember 2019 in Sexual and Reproductive veröffentlicht wurde , sind schätzungsweise 77% der Mädchen im mittleren Westen Nepals während ihrer Zeit gezwungen, draußen in „Menstruationshütten“ zu wohnen. Eine neue Studie zeigt, dass die kriminelle Praxis in Nepal weiterhin besteht. Laut einer am 09. Dezember 2022 in Sexual and Rep veröffentlichten neuen Studie werden schätzungsweise 77 % der Mädchen im mittleren Westen Nepals trotz der Kriminalisierung im Jahr 2022 immer noch gezwungen, während ihrer Periode draußen in „Menstruationshütten“ zu schlafen .
Überall auf der Welt leiden Mädchen und Frauen unter dem Stigma der Menstruation. Nirgendwo ist dies so verbreitet wie in Nepal, wo die alte hinduistische Tradition des Chhaupadi Routine ist. Die Praxis bezieht Frauen ein, die während ihres Menstruationszyklus in speziell gebauten Chhau-Hütten schlafen, um „Unreinheiten“ von ihrem Zuhause, wo sie leben, fernzuhalten.
Jedes Jahr sterben Frauen in diesen Hütten an den Folgen von Exposition, Tierbissen oder Raucheinatmung, nachdem sie ein Feuer angezündet haben, um nicht zu erfrieren. Die Tradition wurde unter Strafe gestellt. Doch die Praxis ist immer noch weit verbreitet.
Tulasi Shahi, eine 18-jährige aus Dailekh in Nepal, starb in einer Menstruationshütte an einem Schlangenbiss
Nepal ist ziemlich unzugänglich, aber vor einigen Monaten reiste ein Forscherteam unter der Leitung von Dr. Melanie Channon von der University of Bath in die Provinz Karnali im mittleren Westen Nepals. Sie wurden von einer lokalen NGO, der CREHPA, unterstützt und konnten 400 jugendliche Mädchen im Alter von 14 bis 19 Jahren aus ländlichen und städtischen Regionen befragen. Sie führten auch eingehende Gespräche mit mehreren Frauen bis zum Alter von 40 Jahren, um mehr über die Vorgänge mit Chhaupadi zu erfahren.
Sie fanden heraus, dass 60% der befragten Mädchen wussten, dass die Praxis illegal ist. 77% aller befragten Mädchen praktizierten immer noch Chhaupadi, und es gab keinen wirklichen Unterschied zwischen denen, die wussten, dass es illegal ist und denen die es nicht wussten. Das neue Gesetz hatte bisher nur geringe Auswirkungen. Chhaupadi wird immer noch praktiziert, sehr zum Leidwesen der Teenager.
„Die Frauen und Mädchen, mit denen wir gesprochen haben, hatten Angst vor Schlangen und Tieren, die nachts hereinkamen, oder davor, von Fremden angegriffen zu werden“, sagt Dr. Jennifer Thomson, eine an der Studie beteiligte Forscherin. „Auch wenn sie das nicht direkt erlebt hatten, war der psychologische Stress durchaus real.
„Wenn sie keinen Zugang zu einer Chhau-Hütte hatten oder diese beschädigt oder zerstört worden war, hörten wir außerdem Anzeichen dafür, dass Frauen oft gezwungen waren, draußen zu schlafen.“
Überraschenderweise wurde dies oft von älteren Frauen in der Gemeinde durchgesetzt – den Müttern, Großmüttern oder die Ältesten in den örtlichen Gemeinden zwangen die Mädchen und Frauen dazu.
Die Diskriminierung und das Stigma waren noch da. Frauen dürfen während ihrer Menstruation weder mit männlichen Familienmitgliedern interagieren, noch Tempel besuchen, kochen oder das Haus betreten.
Traditionen und Mentalitäten sind schwer zu verändern. Daher arbeiten Forscher jetzt mit lokalen Gemeinden zusammen, um es Frauen zu erleichtern, die die Praxis über sich ergehen lassen müssen. Wichtig ist, dass Mädchen Zugang zu Wasser, Seife und sauberen Toiletten haben – was bedeutet, dass zumindest die Menstruationshygiene noch machbar ist. Zweitens besteht das Ziel darin, die mentalen und physischen Gefahren zu mindern, die durch die Ausgrenzung von Mädchen und Frauen aus ihren Familien entstehen, so Thomson.
Und zu guter Letzt, und dies wird nicht über Nacht geschehen, empfehlen die Autoren, das Thema in Bezug auf Rechte neu zu formulieren – der Zugang zur Sicherheit ihrer Häuser sollte ein unveräußerliches Grundrecht für alle Frauen sein.
Die Studie wurde in der Zeitschrift Sexual and Reproductive Health Matters veröffentlicht .
Period. End of Sentence- Stigma Monatsblutung
Ein Film über Frauen in einem ländlichen Dorf außerhalb von Delhi, Indien, die das Stigma rund um die Menstruation bekämpfen, indem sie lernen, Damenbinden herzustellen.
Weltweit leiden Frauen und Mädchen unter Periodenarmut. Auch die Gesundheit von Frauen und Mädchen ist gefährdet, da sie gezwungen sind, schmutzige Lappen zu verwenden, die Infektionen verursachen können.
Der mit dem Oscar 2019 ausgezeichnete Netflix-Dokumentarfilm „Perio“. End of Sentence. zielt darauf ab, Menschen überall auf der Welt dazu zu inspirieren, global zu denken und den Einfluss zu erkennen, den junge Menschen haben können. Der Film wurde 2018 auf Filmfestivals in den USA gezeigt und feierte im Februar 2019 auf Netflix Premiere. Er folgt den Frauen von Kathikhera, einem Dorf außerhalb von Neu-Delhi, Indien, wie sie eine Maschine installieren und ihre Binden in ihrem gesamten Bezirk verkaufen.
In einem ländlichen Dorf außerhalb von Delhi, Indien, führen Frauen eine stille Revolution an. Sie kämpfen gegen das tief verwurzelte Stigma der Menstruation. Der Dokumentarfilm von Rayka Zehtabchi, erzählt ihre Geschichte. Über Generationen hinweg hatten diese Frauen keinen Zugang zu Binden, was zu gesundheitlichen Problemen führte und dazu führte, dass Mädchen die Schule verpassten oder die Schule ganz abbrachen. Aber wenn im Dorf eine Damenbindenmaschine installiert wird, lernen die Frauen, ihre eigenen Damenbinden herzustellen und zu vermarkten, was den Frauen ihrer Gemeinde mehr Macht verleiht. Sie nennen ihre Marke „FLY“, weil sie wollen, dass Frauen „aufsteigen“.
Sehen Sie sich den Film auf Netflix an! In Deutscher Sprache: Stigma Monatsblutung
‚Menstruation huts‘ still widespread in Nepal, despite them being outlawed
Key points:
- Many women are not permitted to enter the home, touch anyone, or eat certain foods during menstruation
- Menstruation huts are often too cold in winter and lack sufficient ventilation
- Some women who did not have access a chhau hut slept outside
Despite Nepal’s criminalisation of the practice, 77 per cent of Nepalese girls are being forced to sleep in so-called menstruation huts during their periods, a British-led study has found.
The tradition, known locally as chhaupadi, considers menstruating women and those who have just given birth to be unclean and bringers of bad luck.
They are not permitted to enter the home, touch anyone, attend the temple or celebrations, or eat foods including fruit, vegetables and milk products.
While banished to these „chhau“ huts they are vulnerable to extreme weather conditions, animal attacks, deadly environmental hazards and sexual violence, according to researchers from the University of Bath and the Kathmandu-based Centre for Research on Environment, Health and Population Activities (CREHPA).
Some have lost their lives. In January, a woman and her two sons — aged nine and 12 — were found suffocated in a chhau hut after lighting a fire to sleep next to overnight.
In August 2018, the enforcement of chhaupadi practices became a criminal offence, punishable by a three-month jail sentence and $37 fine.
Last week, more than a year after the law took effect, police made their first-ever menstruation hut arrest after the death of 21-year-old Parbati Budha Raut. She suffocated after lighting a fire for warmth in her hut.
Local police told The Kathmandu Post they were questioning the woman’s brother-in-law to determine if he had forced her to sleep in the hut. To date, no convictions have been brought.
Fear and psychological stress
Researchers spoke to 400 girls aged between 14 and 19 in rural and urban areas of mid-Western Nepal. Focus groups were also conducted among older women.
Their findings — released today in the journal Sexual and Reproductive Health Matters — showed the laws had had very little impact on the practice, with 77 per cent of interviewees saying they were still required by their families to follow the custom.
Jennifer Thomson, a researcher involved in the study, said „the mental and physical implications of girls and women being ostracised from their families and communities“ needed to be addressed.
„This is about changing deeply ingrained cultural practices and behaviours, and while changing the law is important this study shows it’s going to take much more than that,“ Dr Thomson said.
Netzfrau Doro Schreier
Neuer Virus: Appepidemie, sogar der Smart-Tampon ist da und bimmelt, wenn der Tampon voll ist!
Tabuthema? Die Menstruation – jede Frau kennt sie – jede Frau hat(te) sie
